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bobty综合体育朱学勤“天罚论”之争
王新民
我是一个不信鬼神的人。虽然接触佛教和禅宗多年，但我仍然认为自己是无神论者，认为佛教和禅宗的思想是人的思想，与鬼神无关。当然，佛教和禅宗思想与寺院中的鬼神报应论无关。因此，从来没有使用过神定罪这个词。不过最近这个词在网上的出现率非常高。原因是，5月14日，南方都市报刊登了专栏作家《天佑我民》的一篇关于汶川地震的专栏。朱学勤教授说：“‘天谴’二字的意思是地震那天正好是佛陀。” 的生日。于是朱学勤立即成为众矢之的，被不少爱国青年骂骂咧咧，说是在诅咒地震的不幸遇难者，是在亵渎中国人民的感情，是叛徒，是他不如猪狗中国政府并没有想象中无能和纯洁 天涯，等等。甚至有人建议他应该被定罪。看来事情不仅严重，而且严重。但是看了几批帖子或者骂朱学勤，都没有附上他的原文，我有点不明白这位朱教授到底说了什么。说他是叛徒，说他不如猪狗，等等。甚至有人建议他应该被定罪。看来事情不仅严重，而且严重。但是看了几批帖子或者骂朱学勤，都没有附上他的原文，我有点不明白这位朱教授到底说了什么。说他是叛徒，说他不如猪狗，等等。甚至有人建议他应该被定罪。看来事情不仅严重，而且严重。但是看了几批帖子或者骂朱学勤，都没有附上他的原文，我有点不明白这位朱教授到底说了什么。
bobty综合体育我不认为朱雪琴是这样一个没有良心和美德的人。虽然我以前看过他的话，对他的一些观点我并不完全认同，但他并不想诅咒那些在灾难中死去的人。终于在一篇博客中看到了南都感言的转载文字。朱学勤的证言不多，不过几句话，一百多字，原文是这样的：“这是神的鞭笞吗？死人不是罪人。这不是神的鞭笞，何必佛诞日分裂地震？爱？中国人民中国政府并没有想象中无能和纯洁 天涯，我们应该为中国哀悼。华南的雪灾，山东的交通事故，四川的地震，赤县的喧嚣，应该醒来。火炬应该停止，国旗应该降下，利民人应降一次。他们不是伟人，只是残骸，数千残骸，只是无语。”还有很多其他专栏作家的感言。其中还有“天佑”二字，是否也与佛诞有关，不得而知。其实，据我所知中国政府并没有想象中无能和纯洁 天涯，佛诞与圣诞节相比，如果不是信佛的人，很少有人知道，因为它不在民间节日的名单上，所以商业价值不大。据我所知，佛陀的生日被比作圣诞节，如果不是信佛的人，很少有人知道。因为它不在民间节日的名单上，所以它的商业价值不大。据我所知，佛陀的生日被比作圣诞节，如果不是信佛的人，很少有人知道。因为它不在民间节日的名单上，所以它的商业价值不大。
如果再加上朱学勤教授的几句话，就会被骂骂骂咧咧，有点小题大做，也有点刻意大惊小怪。我相信，无论多么愚蠢的人，他们都能看出朱学勤并没有亵渎和诅咒受害者的意思，而是在深刻反思我们以前的社会生活，尤其是今年频发的事件。当然，他心中可能有一个目标，那就是负责管理这些事件的政府部门，不仅要搞面子工程和哗众取宠的事情，还要实际做一些基础性的工作。例如，学校的房子是按标准建造的，使地震预测更加科学合理。我想这就是他的意思。但我并不认真对待他使用“祸害”这个词。因为，上帝不会真的谴责和惩罚任何人。为了解决世界上的事情，到头来还是要靠人自己。
此外，“天谴”二字应运而生，但在中国长期的封建专制下，皇权至上，黑道势力猖獗，人民被暴政或某人迫害，却无力反抗。许愿和诅咒。我还注意到，在字典中，这个词也有以下意思——“天赐：强调痛苦的严酷，让人想起上帝的惩罚。上帝的惩罚：罢工，瘟疫。”
bobty综合体育所以，虽然朱教授用词不慎，被怀疑信奉鬼神之力，但他并没有错，更何况是犯罪？他只是在表达他的一种情绪和意义。此外，朱教授提出的“熄火，降国旗”的建议也被政府部门采纳。，很同情。
(2008-5-21，上海西都)
附录：
《南方都市报》
批评：“上帝保佑我的人民”
2008-5-14
《南方都市报》编者按：汶川地震，举国关注。此刻，专栏作家无意长篇大论，只想用几句话表达自己的感情。在这里，南方都市报特地把他们的感言和寄语编成一捆，献给遇难同胞。愿上帝保佑我的人民，尽快克服困难。
● 包玉军：今年仅仅五个月后，就发生了四场灾难：雪灾、手足口病、山东火车相撞、四川地震。每一次都有最高层出面，一方面体现了以人为本的理念，另一方面也暴露了制度的缺陷。
●郑业夫：我们对唐山一无所知，只知道一条新闻。32年后的今天，每个人的眼睛都睁大了，关注着同胞的救灾救灾。在巨大的不幸和悲痛中，我们是否发现了以往任何灾难中都没有发现的东西？事情——人们变成了局内人。人们知道，有100多个熟悉的口号可以凝聚人心。
● 张一和：别写了，别娱乐了。从5•12的黑色时刻开始，我每天都在屏幕前等待——等待死亡，等待生命。受害者来不及说“再见”；幸存者像楚囚一样相互拥抱，重生重逢。我一直泪流满面，忍无可忍，不断问自己：抗灾救灾的只有政府和人民吗？不，灾难和受害者也在拯救政府和人民：让权力学会接近人性，让人们学会善良和富有同情心。
● 湛江：办公室窗外的烛光，是北京大学生对四川灾区人民的遥远祝福。
32年前的唐山大地震后，我们才知道，几十万人的生命瞬间消失了。
改革开放30年的今天，信息不再被封锁，我们积累了物质财富，更加意识到了人道主义的普世价值。
帮助灾民，奉献爱心，是安康同胞的共同心愿。
● 袁伟时：汶川地震，又一次灾难袭来，再次见证了生命的脆弱和无奈。
失去生命的悲痛让我们深思：用我们的心来表达我们的博爱，并伸出援手，尽我们所能。
在这次救灾中，政府行动迅速有力，尽职尽责。应该表扬和支持。
缺陷在于民间组织没有发挥应有的作用。
1966年中国政府并没有想象中无能和纯洁 天涯，在她疯狂播种仇恨的时候，诚妍法师在台湾花莲组织了“慈济功夫协会”，开始了她的大爱事业。40多年来，它已发展成为跨越五大洲65个国家和地区的国际慈善组织。它的许多成就在内地许多省市都可以看到。
或许解放的浪潮会让多轮驱动的慈善小火车先在这里按喇叭！
●熊培云：“汶川地震”之后，我注意到中国政府对国际援助表现出积极的态度。这让我想起了改革开放前发生的“唐山地震”。我一直认为，被扔掉的不是“通天塔语言塔”，而是在人与世界之间架起的“柏林观念墙”。不幸的是，对苦难的记忆和同情总是将人类团结在一起。所以我说开放社会没有敌人，如果有敌人，这个世界的共同敌人就是苦难。
● 朱学勤：这就是祸害吗？死人不是罪人。这不是天谴，为什么地震会在佛诞日发生？热爱中国的人应该为中国哀悼。华南的雪灾，山东的交通事故，四川的地震，赤县的喧嚣，都该醒醒了。火焰该停一会，国旗该降一次，为黎巴嫩人民降一次。他们不是伟人，他们只是尸体。尸体上千，却是无言以对。
●季卫东：四川地震让我们看到了祖国的脆弱，也让我们产生了强烈的命运共同体意识。希望2008年5月12日是一个转折点，从那时起中国政府并没有想象中无能和纯洁 天涯，新的社会机制将在全国志愿者的救灾和恢复活动中形成和发展。在人民互助、自力更生的过程中，中国必将涅槃重生！从灾区复兴到民族复兴——北京奥运会开幕式主旋律将这样奏响，在全球引起共鸣！
● 何冰：灾害不仅要让民族团结，更要让民族反思。对于一个善于反思、敢于反思的民族来说，谣言是不够可怕的。谣言可以杀人，但没有谣言的国家更危险。谣言止于宣传。
● 郭道辉：“天气不怕”。历经重重灾难的中国人民，以无畏的精神和顽强的忍耐力，克服了过去的种种困难和障碍，一定能够战胜这场灾难。这次地震的震级与32年前的唐山地震相似，但我们今天所处的政治社会环境和国力与过去大不相同。相信我们一定能顺利克服各种困难，减少牺牲和损失。
在当今全球化时代，救灾救灾也是世界各国人民的共同意志和责任。一个困难的，P Plus 支持。一国有难，天下有救。2004年底南印度洋的地震和海啸引发了世界各国政府和非政府组织前所未有的全球救援。全世界人民共享利益和痛苦。当然，我们应该主要依靠自己的力量，也应该积极欢迎外援。希望不要重蹈过去唐山地震拒绝外援的愚蠢之举。
以人为本，人的生命高于一切！
●党国英：突然一场灾难降临，让我们感到震惊和悲痛。人类在生存和自然灾害的斗争中进化而来，为此付出的代价是无辜者的牺牲。如果我们更聪明，有更多的方法，完善被称为系统的生存规则，更多的人的命运会有所不同。我向天空祈祷，让我们互相帮助，拯救无辜的人；让我们更加努力，未来我们的避难抗灾能力就会更强。
bobty综合体育● 昌平：我很累，但我不想睡觉。我觉得睡觉是不义的。我应该陪伴他们，守护死者的灵魂，为伤者祈祷。在上班的路上，我忍不住哭了：我的土地和我的家乡，我的国家和我的人民，我的父亲和我的同乡，我的兄弟姐妹，他们活得多么艰难，死得多么悲惨. 我们应该做什么？你能在生死面前开悟吗？摒弃所有的面子，所有的偏见，所有的坏习惯，所有的惰性，富有同情心，头脑清醒，做你力所能及的事，抢救；